浙江“文化老农”马卫平：在乡村40余年守望传统文化

中新网湖州5月9日电(曹丹 徐冉(xúrǎn))在浙江湖州长兴(chángxīng)八都岕的十里古银杏长廊深处(shēnchù)，初夏的清风拂过千年古树“怀中抱子”，沙沙声中常伴着悠扬婉转的京韵唱腔。 63岁的“文化老农”马卫平，40余年来(lái)在泥土里播撒艺术的种子。他是“小京班(xiǎojīngbān)”创始人，村民口中“八都岕(jiè)的活字典”“村里的博学秀才”，也是让(ràng)“小京班”和岕里婚俗被人熟知的“乡村造梦师”。 近日，身穿红色(hóngsè)马甲的马卫平为游客(yóukè)介绍八都岕的古银杏树。(长兴县小浦镇供图) 1981年，18岁的马卫平毕业回到方岩村小学。那时的八都岕(jiè)像被群山珍藏的璞玉，半数村民都能唱戏(chàngxì)，田间地头常闻锣鼓声。但随着时代变迁(biànqiān)，这份文化记忆渐被岁月侵蚀。 “不能让京韵成绝响！”2002年早春，马卫平在漏风的教室里挂起红绸，在业务负责人张秋平及全体教师的支持下，带着三位老年戏迷(xìmí)，携手(xiéshǒu)创办“小京班(xiǎojīngbān)”。 没经费，他(tā)带着老师翻山家访，用“不影响功课”的承诺换来30个家长签名；没行头，他把办公室改成“裁缝铺”，带着师生用被面缝制(féngzhì)戏服；为编写《银杏长廊好风光》，他常在深夜批改作业(pīgǎizuòyè)时推敲韵脚，教案本上满是(shì)修改痕迹与戏词。 2006年，当(dāng)稚嫩的童声在全国“小梅花奖”舞台斩获银奖时，马卫平在后台抹泪的画面(huàmiàn)被镜头定格。 如今，“小京班”已走出1000多名“戏伢子(yázi)”，8次登上大舞台，让藏在银杏林深处(shēnchù)的八都岕，成了戏迷心中的“京剧桃花源”。 近日(jìnrì)，“小京班”排练现场。(长兴县小浦镇供图) 2023年退休那天(nàtiān)，马卫平在“怀中抱子”古树下坐了许久。 看着游客匆匆拍照离去，他意识到(dào)，乡村需要的不仅是“流量(liúliàng)”，更是能生根的文化记忆。 为复原濒临消失的岕里婚俗，他开启“文化考古”。两年间走访57位老人，翻烂3本(běn)《吴兴志》，在档案馆泛黄的族谱(zúpǔ)里找寻线索。 76岁的(de)退休教师许(xǔ)美英记得，马卫平总带着搪瓷杯来听故事，“他连新娘吐米的方位都要画图”。 当(dāng)(dāng)“岕里婚庆(hūnqìng)”在新建的婚庆博物馆重现时，80岁的许海林穿上祖传长衫当起司仪，感慨道，“马老师让我记起爷爷那辈的喜事有多讲究”。 如今，游客能(néng)沉浸式体验明清婚俗：坐花轿过“牵手巷”，饮三道茶，品(pǐn)银杏宴，最后在1500多岁的(de)古树下祈福……这场“穿越之旅”成了村里最甜的“致富果”。 “文化传承不能只靠情怀，得让年轻人(niánqīngrén)觉得‘真香’！”马卫平的社交平台内容丰富——昨天晒“小京班(xiǎojīngbān)”练功，今天转发古银杏的美图，明天(míngtiān)又琢磨如何让传统婚庆仪式焕发新机。 他带领着村民玩转(wánzhuǎn)“文化+”，将抢红包、堵门等现代元素融入传统婚俗，打造“婚俗体验卡”。请“95后”设计师在“怀中抱子”旁(páng)建造“求子广场”，布设“百子(bǎizi)图”画廊、“多子多福”打卡墙等。 “以前觉得老古董土，现在发现咱岕里文化才(cái)是流量(liúliàng)密码！”返乡创业的小许最近正(zhèng)筹划着将自家老宅改造成一家融合京韵和婚俗特色的民宿。 走进马卫平的家，最吸引人的是他的书房。一张大写字台上放着两台(liǎngtái)电脑，一台用来存档当地文化资料，另一台用于写作，两个(liǎnggè)高高的书柜上堆满了戏曲(xìqǔ)典籍和地方志。 “白天是文化特派员，晚上是图书(túshū)管理员。”他的家庭图书馆接待过暑假回乡的孩子、留守奶奶、外地游客等。周末，还能看到“00后”大学生在这里教老人用(yòng)电子书(diànzishū)。 有人问：“这么拼(pīn)为了啥？” 他指着婚庆博物馆墙上的照片说：“上海游客(yóukè)穿着汉服体验婚俗，加拿大外教举着虎头鞋直播(zhíbō)……你看，文化在对话中新生了。” 站在“岕里婚俗2.0”的规划图前，马卫平又有了新想法：打造“中式婚礼一条龙”，让新人在这里拍婚纱照、举办传统(chuántǒng)婚礼，将婚俗文化和京剧文化有机融合(rónghé)，让古(gǔ)戏台的余音继续传唱。 “乡村振兴是让每个村民都成为文化传承的‘路由器’。”在万物皆(jiē)可“云”的时代，马卫平(mǎwèipíng)凭借着对乡土的深厚眷恋与敏锐洞察，以一系列创意之(zhī)举，回溯传统，与传统文化深情回望。(完)